俱舍論記

心，義便復明住胎。隨前起貪面有向背，右

勝左劣，故男右女左。又《正理》云「女、男串習

左、右事故，宿因分別力使然故。言蘊厚

者，漸堅厚也。餘文可知。「於此義中至依

精血住」者，此中義便明精血大種成根依、

不成根依，總起兩問。根謂身根，以初生

時唯身根故。依謂所依大種。問：為由業

力令中有末後念同時精血大種，即成生有

初念根依大種。言即成者，約相續道說，

言前念大種成後念根依大種。若橫剋而言，

後念根依大種，實非用彼前念精血大種

所成，以彼落謝故。但為同類因無間引起，

故言即成根依。如變乳成酪、變水成虫，還

約相續道說言，乳即成酪、水即成虫。若橫

望而言，酪之與虫非即乳、水。此即敘初問

意。第二問意：為業別生中有後念根依家大

種、依精血住，能成生有初念根依，不由

前念精血大種成後根依？「有言精血至

增羯吒私」者，答。有二師，此即初師。此師意

說：精血大種即成根依。謂前念無根精血大

種與中有俱滅，引後生有初念有根大種

無間續生。彼計生有初念根依大種，用中

有後位精血大種為同類因無間引起，如

種因滅芽果續生。由攬精血大種成根依

故，初位得羯剌藍名。經云「不淨生羯剌藍」，

證知精血大種即成根依。又經云「初受生時

執受血滴成身」，故知精血大種即成根依。

羯吒私者，此名貪愛，亦名血鑊。

「有餘師言至無相違失」者，第二師解。由業