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共現前不現前者得最大大功德。次二就其
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供人分別。門別雖二隨事分三。一自作供養。
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自身供養佛及支提。二他作供養。有小財物
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不依懈怠教化施作。三自他供養。彼此同為。
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自作供養得大功德。教化供養得大大功德。
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自他供養得最大大功德。次二一對心事分
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別。以己財事而為供養。名財物供養。財有三
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種。一資具供養。謂衣食等。二敬具供養。謂香
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華等。三嚴具供養。謂餘一切寶莊嚴等。以殊
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勝心為前供養。名勝供養。勝心有三。一專精
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解心。善解施設種種供養。二純淨信心。信
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佛德重理合供養。三迴向心。求佛心中而
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設供養。後二一對就行分別。供行離過名無
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染供養。無染有二。如地持說。一心無染。離一
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切過。二財物無染。離非法過。供行順果名至
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處道供養。佛果是其所至之處。供養之行能
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至彼處。名至處道。此至處道供養。維摩經中
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名法供養。地論之中名行供養。於中有三。一
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財物供養。為至處道。二隨喜供養。為至處道。
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三修行供養。為至處道。於佛供養既有此十。
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於法僧類亦同然。供養法十者。一供養法。
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供佛所說理教行法。二供養經卷。餘八如上。
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供僧十者。一供養僧。謂供一切三乘聖眾。二
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支提供養。供三乘眾形像塔廟。又供聖僧及
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凡夫僧。亦得分二。餘八同前。次明供
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心。供心有六。如地持說。一福田無上心。生福
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中勝。二恩德無上心。一切善樂依三寶出。三
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生一切眾生最勝心。四如優曇鉢華難遇心。
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五三千世界獨一心。六一切世間出世間具
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