大乘義章

者寂靜五者精進六正念具足七者濡語八

者護法九者布施十者正慧。信者菩薩信佛

法僧常恒不變。一切眾生悉有佛性。戒者菩

薩堅持禁戒不為一切。唯為最上第一義故。

近善友者若有能說信戒施聞智慧等法令

人行者常親近之。言寂靜者深觀法界身心

不動。言精進者常觀四諦投頭火燃終不放

逸捨。正念具者具六念心。念佛法僧戒施

及天。言濡語者離口四過與眾生語。言護法

者常自樂法。受持讀誦書寫供養。思惟其義

為他廣說。見人護法種種供養。施者菩薩於

同法者隨其所須一切給與。慧者觀察如來

常住無有變易。一切眾生悉有佛性。觀一切

法若空若有若常若無常。如是二諦種種差

別。以此十種能見涅槃。十因如是。

188菩薩十力義(一四)菩薩十力義

菩薩十力出大智論。行心堅固魔法不壞名

之為力。力義不同。一門說十。十名是何。一發

心堅固力。求一切智不退轉故。二大慈力。常

能不捨諸眾生故。三大悲力。不求利養化眾

生故。四精進力。能信出生諸佛法故。五禪定

力。雖起智慧威儀之行不失壞故。具智

慧力。遠離二邊隨十二緣。斷諸邪見滅戲

論故。七不厭力。常受生死教化眾生。集諸善

行無疲厭故。八無生忍力。觀法實相知無我

故。九解脫力。入三解脫門。及知二乘得解脫

故。十無礙智力。於法自在知眾生心所趣向

故。又華嚴中更說十力。與前十種有同有異。

十名是何。一直心力。一切世界無染著故。二