大乘義章

分別世界。七分別諸業。八分別果報。九分別

生死。十分別涅槃。十中初一是同敬智。第

二一句是自住處畢竟智。第三一句是真如

智。後七是其分別所說智。二上求佛法無有

厭足學十種法。謂於三世諸佛法中能解能

修。堪能具足。即以為九。等觀諸佛以為第

十。方便具足住中相別有二。一化眾生行。

廣有十種。謂救眾生饒益安樂一切生等。如

經廣說。二知眾生行。修學十種知眾生法。備

如經說。正心住中相別有二。一決定信。雖聞

異說於佛法中正信不動。二決定智。學十種

智觀一切法無相無性不可修等。不退住中

相別有二。一不退願。雖聞異說於佛法中求

心不退。廣有十種。備如經說。二不退智。具

有十種知一切法。亦如經說。童真住中相別

有二。一得勝行。於十種法心得安住。謂身行

淨口行淨意行。淨隨物受生知眾生等。二淨

佛國土。於一切佛剎皆悉能知能動。能持能

觀。能詣能遍至等。法王子住中相別有二。一

化眾生行。善解十種化眾生法。二求菩提行。

於法王處學十種智。權頂住中相別有三。一

度眾生堪能修行。成十種智能度眾生。二得

甚深所入境界。一切眾生乃至第九法王子

菩薩不能測量。三所知廣學十種智知一切

法。十住位中曠備法界一切行德。略舉斯耳。

體相如是。次定其位。位在何處。有人釋

言。菩薩十住即是十地。所行與彼十地同故。

問曰。若此是十地者。何故經言是菩薩種

性甚深廣大與法界虛空等。經言種性明非