大乘義章

十地。今正論之在於習種。良以習種離退之

始故說為住。問曰。若爾何故所行與十地同。

釋言。地法上下同依。依之生信。說為賢首。

依之生解。說為十住。依之起行。說為十行。依

之以起如實正觀。說為解行。依之證得。說

為十地。故地經言。譬如一切書字數說皆初

章攝初章為本。十地如是。是一切佛之根本

也。行是能得一切佛法。以是所學雖是地法

行在習種。次明起說因緣之相。六句

分別。一明說時。經雖不論准依地經應在第

二七日宣說。二明說處。在忉利天妙勝殿

上。三明說人。法慧菩薩之所宣說。四明說

人所入三昧。法慧菩薩承佛神力入菩薩無

量方便三昧。五明加人。十方各千佛世界外。

各有千佛世界塵數諸佛。同名法慧。相與

加被。六明證人。十方各萬佛世界外。有十

佛世界塵數菩薩。同名法慧。雲集作證。十

住之義辨之云爾。

182十行義(一四)十行義六門分別

一門說十。十名是何。一歡喜行。二饒益行。

三無恚恨行。四無盡行。五離癡亂行。六善現

行。七無著行。八尊重行。九善法行。十真實

行。喜心行施亦令他喜。名歡喜行。以持淨

戒饒益自他。名饒益行。修忍離瞋。名無恚恨

行。懃修精進廣攝善法。名無盡行。常修定意

遠離愚癡虛妄分別。名離癡亂行。知法實相

般若現前。名善現行。以無著心起諸所行。名

無著行。成就種種殊勝善根。名尊重行。成就