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若他所求國城妻子頭目支節一切諸物悉皆
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盡施。七過去施法。聞過去法心無取著。但為
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化生隨順說法。八未來施法。聞未來法心無
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取著。九現在施法聞現在法心無取著。十究
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竟施法。見有眾生來求身分。則自觀察當必
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摩滅。畢竟無有一念貪惜。而施與彼。名究竟
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施。具斯十種名為施藏。於一切法悉如實知。
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名為慧藏。於過去世一切諸法悉能念知。名
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為念藏。於佛所說一切教法悉能憶持不失
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一句。名聞持藏。得深廣智說一切法。無礙自
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在不違一切諸佛所說。名為辨藏。十無盡義。
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釋之略爾。
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177信等十行義(一四)信等十行義九門分別
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第一釋名。信等十行如地經說。名字是何。
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一信二悲三慈四捨五不疲倦六知經書。亦
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名知經論。七知世智八慚愧九堅固力。亦名
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不動力。亦名勇猛力。亦名勇健力。十供養諸
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佛。如說修行決定名信。惻愴稱悲。愛憐曰慈。
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惠施名捨。策修不惰。名不疲倦。善達五明。名
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知經書。亦名知經論。善解時宜。名知世智。於
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過羞恥。稱曰慚愧。所修善根不為緣壞。名
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堅固力。不隨緣變。稱曰不動。於緣不退。名勇
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猛力。心不怯弱。名勇健力。行修上順。名供養
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佛。順教奉修。名如說行。此等十種造緣。集起
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故通名行。次辨其相。依如地經。信有二
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種。一者信因。二者信果。地持論中說信有八。
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一者信佛。二者信法。三者信僧。四信諸佛
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