大乘義章

之。我無煩惱。隨化故爾。或有眾生。軟言受

法。以是義故。愛語羅云。非是有貪。或有眾

生。麁言從律。以是義故。呵罵調達。非謂有

嗔。欲令眾生起念佛心。是故自歎人花人象。

非是有慢。又佛如來德多嘆少。所以非慢。

隨世流布。說持我法如持油鉢。非謂有見。世

間亦有無煩惱人言似煩惱。佛亦如是。釋此

難時。於他不怯。是故宣說漏盡無畏。外道

何因難佛如來不能說障。現見如來諸聖弟

子。猶有煩惱明。佛如來不善說障令其斷除。

又佛如來。雖說貪等能遮聖道。須陀洹等。常

行貪欲而得聖道。明知。如來說障道法。不能

障道。不障道故。佛說不能。外道執此。所以為

難。佛對釋之。我能說障。令人斷除。但諸弟子

力未堪斷。非我不能。又我說障實能障道。故

論說言。若欲在心道法不與。要先除欲然後

得道。但諸煩惱所障各異。彼須陀等所行煩

惱。障於修道。不遮見解。不遮見故。不妨得

道。障修道故。我說障法實能障道。實障道故。

我說是能。釋此難時。於他不怯。故立能說障

道無畏。外道何因難佛不能說盡苦道。現見

如來諸聖弟子。須陀洹等。雖得聖果。猶有人

天生死之苦。明知。如來說盡苦道不能盡苦。

不盡苦故佛說不能。外道執此。所以為難。佛

對釋之。我說聖道實能盡苦。但諸弟子修之

少故。諸苦不盡。非道不能。譬如蘇藥性能破

熱。服之少故熱病不除。非蘇不能。所說如是。

以道實能盡諸苦故。我說是能。釋此難時。於

他不怯。故立能說盡苦道無畏。寄對如是。