翻譯名義集

慈母年邁，思念報親之恩，遂謝事歸寧，廬于

祖墳，曰藏雲。居雖叢爾躡屩尤多，假道問津

盈諸戶外。仍造西方三聖像設，廣以化人。其

母後有微疾，師就臥床，夜講《心經》，念彌陀

佛。佛放金光，母及四方無不瞻覩。殊祥既

󱵾，臨終怡然；火餘舍利，燦如圓珠。閱數日，

現蓮華跡二莖，其為生處蓋可知矣。以此方

彼，大義渡頭為道似乎岐致。然至人適理，何

往不從？故我世尊上昇忉利說法酬恩，指

鬘比丘彌為慈行。紹興甲子，寺僧率眾僉

詣雲庵請師歸寺，作眾依止。受已，明年與諸

徒弟迎像入寺，敝華閣以舍之，大興蓮社勝

會，集千人結課《觀經》，念本性唯心之佛。仍建

八關齋會，及《金光明》、《法華》、《大悲》、《圓覺》、《金剛》等

會，並作西資。士夫名賢、善信四眾，飲師高風，

來者闐咽於路，或爭先而趨之者，終成超越。

若錦江進士王齡，武林貢元張啟，三衢國錄

吳彥英，嘉夭登仕金廷珪，吳會安人錢氏等，

凡若干人俱生淨土。法師博通經史，囊括古

今，具八備之才能，蘊十條之德善。編集《翻譯

名義》。注解《金剛經》及《心經疏鈔》，著《息陰集》等，

並行於世。莫不憲章聖化鼓吹山家，自行化

他能事畢矣。一日索浴更衣端坐西向，召門

弟子曰：「汝等各念無常之火燒諸世間，早求

自度，慎勿怠墮。」仍書偈云：「瓊樹矗雲霄，紫

金臺更高，無生生彼土，不動一絲毫。汝等

持此并遺書達于知識，我之最後為請定慧

堂頭、寶憧法主，依此起龕舉火。餘無他事。」

言已默然而蛻。是夜鐘聲遠聞，異香滿室。既