翻譯名義集

遇見法騰毘曇，殷勤尋省，莫知旨趣。乃深

歎曰：「佛法鉤深！」因即出家，誦大小乘，游化許

洛。《事鈔》云：「自漢明夜夢之始，迦竺傳法已

來，迄至曹魏之初，僧徒極盛，未稟歸戒，止以

翦落殊俗。設復齋懺，事同祀祠。後有中天竺

曇摩迦羅，誦諸部毘尼。以魏嘉平至雒陽，立

羯磨受法，中夏戒律始也。準用十僧，大行佛

法，改先妄習，出《僧祇戒心》。又有安息國沙門

曇諦，亦善律學，出《曇無德羯磨》，即大僧受法

之初也。」

【康僧鎧】印度人。廣學群經，義暢幽旨。嘉平

四年，於洛陽白馬寺，譯《無量壽經》。

【支謙】月氏國優婆塞也。漢末游洛，該覽經籍

及諸伎藝，善諸國語。細長黑瘦，白眼黃睛。

時人語曰：「支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。」武

烈皇帝，以其才慧，拜為博士。謙譯經典，深得

義旨。

【維祇難】此云障礙。印度人。學通三藏，妙善

四含，游化為業，武昌譯經。

【康僧會】康居國大丞相之長子。世居印度，年

未齒學，俱喪二親。至性篤孝，服畢入道。厲行

清高，弘雅有量。解通三藏，慧貫五明。辯於樞

機，頗屬文翰。以吳初染佛法，大化未全，欲使

江左興立圖寺。赤烏四年，仗錫建康，楊都譯

經。

【竺曇摩羅察】此云法護，月氏國人。甚有識

量，天性純懿，操行精苦，篤志好學，萬里尋

師。屆茲未久，博覽六經，游心七籍。解三十六

種書，詰訓音義無不備識。日誦萬言，過目咸