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位階三賢,文殊指授,令其刪定。」
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【佛駄耶舍】此云覺明。罽賓國人。操行貞白,
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戒節堅固,儀止祥淑,視瞻不凡。五明四韋之
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論、三藏十二之典,特悟深致,流辯無滯。以姚
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秦弘始年,達于姑臧。什先師之,勸興往邀,興
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即勅迎,并有贈遺。笑不受曰:「明旨既降,便應
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載馳,檀越待士既厚,脫如羅什見處,未敢聞
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命。」重使敦喻,方至長安。興自出迎,別立新省
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於逍遙園,四事供養,並皆不受。時至分衛,一
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食而已。耶舍赤髭,時人號為赤髭毘婆沙。興
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凡所供給,衣服臥具,滿三間屋,不以關心。興
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為貨之造寺。
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【曇摩讖】或曇無讖,此云法豐。中印度人。日
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誦萬言,初學小乘五明諸論,後遇白頭禪師
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教以大乘,十日交諍,方悟大旨。讖明解呪術,
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所向皆驗,西域號為大神呪師。以北涼沮渠
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玄始元年至姑臧,齎《涅槃經》前分十卷并菩
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薩戒,止於傳舍。慮失經本,枕之而臥。夜有神
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人,牽讖墮地,讖謂為盜。如是三夕,乃聞空中
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聲曰:「此是如來解脫之藏,何為枕之!」讖聞漸
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寤,乃安高處。盜者夜捉,提舉不能。明旦讖持,
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不以為重。盜謂聖人,悉來拜謝。遜聞讖名,厚
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遇請譯。
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【佛馱斯那】此翻覺軍。天才聰朗,誦半億偈
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經,明了禪法。西方諸國,號為人中師子。口誦
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梵本,北涼譯經。
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【浮陀跋摩】此云覺鎧。西域人。志操明直,聰
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悟出群。雖復遍集三藏,偏善《毘婆沙論》。常誦
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此部,用為心要。
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