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龍如象。水行中龍力最大,陸行中象力大。」《中
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阿含經》:「佛告鄔陀夷:『若沙門等,從人至天,不
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以身口意害,我說彼是龍象。』」《淨名疏》云:「羅漢
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若得超越,名摩訶那伽,心調柔軟,三乘事定。
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齊此為極。」《記》云:「如《涅槃》歎德云:『人中之龍也。』」
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【阿離野】此翻聖者,亦云出苦者。《孔氏傳》云:
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「於事無不通,謂之聖。孔子對魯哀公云:『所謂
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聖人者,智通大道,應變不窮,測物之情性者
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也。』商太宰嚭問孔子曰:『夫子聖者歟?』曰:
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『丘博識強記,非聖人也。』『三王聖者歟?』曰:『三王
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善用智勇,聖非丘所知。』『五帝聖者歟?』曰:『五帝
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善用仁信,聖非丘所知。』『三皇聖者歟?』曰:『三皇
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善用時政,聖非丘所知。』太宰大駭曰:『然則孰
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為聖人乎?』夫子有間,動容而對曰:『西方有聖
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者焉!不治而不亂,不言而自信,不化而自行,
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蕩蕩乎人無能名焉。』」
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6菩薩別名篇菩薩別名篇第六
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【文殊師利】此云妙德。《大經》云:「了了見佛性,
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猶如妙德等。」《淨名疏》云:「若見佛性,即具三德,
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不縱不橫,故名妙德。」《無行經》名滿殊尸師利。
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或翻妙首。《觀察三昧經》并《大淨法門經》名普
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首,《阿目佉經》、《普超經》名濡首。《無量門微密經》
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名敬首。《西域記》云:「曼殊室利,唐言妙吉祥。」《首
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楞嚴經》說:「是過去無量阿僧祇劫,有佛號龍
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種上尊王佛。」《央掘經》說:「是現在北方常喜世
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界,歡喜藏摩尼寶積佛。」慈恩《上生經疏》引經
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云:「未來成佛,名曰普現。」
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【邲輸跋陀】或云三曼跋陀,此云普賢。《悲
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華》云:「『我行要當勝諸菩薩。』寶藏佛言:『以是因
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