翻譯名義集

云即優婆塞也。中華翻為近住，言受戒行，堪

近僧住也。或名檀那者，《要覽》曰：「梵語陀那鉢

底，唐言施主，今稱檀那，訛陀為檀，去鉢底留

那也。」思大乘論云：「能破慳悋嫉妬，及貧窮下

賤苦，故稱陀。後得大富，及能引福德資糧，故

稱那。又稱檀越者，檀，即施也。此人行施，越貧

窮海。」

13釋氏眾名篇釋氏眾名篇第十三

古者出家，從師命氏，如帛法祖、竺道生之流

也。東晉安法師受業佛圖澄，乃謂師莫過佛，

宜通稱釋氏。後《增一阿含》流傳此土，經敘佛

告諸比丘：「有四姓出家者，無復本姓，但言沙

門釋子。所以然者，生由我生，成由法成，其猶四

大河皆從阿耨泉出。」又《彌沙塞》云：「汝等比丘

雜類出家，皆捨本姓稱釋子沙門。」又《長阿含》

云：「彌勒弟子皆稱慈子，自非大權應迹，豈能

立姓與經懸合？故天神稱為印手菩薩。」然《淨

名》云：「夫出家者，為無為法。」天台釋云：「若見佛

性，出二死家，方真出家。應具四句：一形心俱

不出；二形出心不出；三形不出心出，即是觀

行出家；四者形心俱出。」

故南山云：「真誠出家者，怖四怨之多苦，厭三

界之無常，辭六親之至愛，捨五欲之深著。能

如是者，名真出家。則可紹隆三寶、度脫四生，

利益甚深，功德無量。」其眾名號，今列翻譯。

【僧伽】《大論》：「秦言眾多比丘，一處和合，是名

僧伽。譬如大樹叢林，是名為林。」《淨名疏》云：「律

名四人已上，皆名眾。」《律鈔》曰：「此云和合眾。和