翻譯名義集

獨分胡梵，葱嶺已西並屬梵種，鐵門之左皆

曰胡鄉。言梵音者，劫初廓然，光音天神降為

人祖，宣流梵音。故《西域記》云：「詳其文字，梵天

所制，原始垂則，四十七言。寓物合成，隨事轉

用，流演枝派，其源浸廣。因地隨人微有改變，

語其大較未異本源，而中印度特為詳正，辭

調和雅與天音同，氣韻清亮為人軌則。」

或問：「玄奘三藏、義淨法師，西游梵國，東譯華

言，指其古翻，證曰舊訛。豈可初地龍樹論梵

音而不親，三賢、羅什譯

秦言而未正。既皆紕繆安

得感通，澤及古今福資幽顯？」今試釋曰：秦楚

之國筆聿名殊，殷夏之時文質體別。況其

五印度別、千載日遙，時移俗化言變名遷，遂

致梁唐之新傳，乃殊秦晉之舊譯。苟能曉意，

何必封言？設筌雖殊，得魚安別？法雲十歲無

知，三衣濫服，後學聖教殊昧梵言。由是思義

思類，隨見隨錄。但經論文散、疏記義廣，前後

添削時將二紀，編成七卷六十四篇。十號三

身居然列目，四洲七趣燦爾在掌，免檢閱之

勞，資誠證之美。但媿義天彌廣管見奚周，教

海幽深䗍測焉盡。其諸鈌疑，傾俟博達者

也。時大宋紹興十三年，歲次癸亥，仲秋晦日。

居彌陀院，扶病云爾。

十種通號第一諸佛別名第二

通別三身第三釋尊別名第四

三乘通號第五菩薩別名第六

度五比丘第七十大弟子第八

總諸聲聞第九宗釋論主第十