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【須菩提】《淨名疏》云:「此云善吉,亦云善業,亦
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云空生。其生之日,家室皆空,父母驚異,請問
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相師。相師占云:『此是吉相。』因名善吉。稟性慈
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善,不與物諍。及其出家,見空得道,兼修慈
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心,得無諍三昧。是以常能將護物心,故名善
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業。以生時家宅皆空,因名空生。家宅皆空,即
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表其長成解空之相。」生曰:「無諍三昧者,解空
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無致論處為諍也。」《西域記》云:「蘇部底,唐言善
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現,舊曰須扶提。或云須菩提,譯曰善吉,皆
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訛。」《熏聞》云:「應知善相,不唯空物,亦能感物。故
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《譬喻經》云:『舍衛國長者名鳩留,產子小字須
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菩提。有自然福報,食器皆空,所欲皆滿。』然則
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空非斷無,表妙有之不亡也。」真諦云:「是東方
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青龍陀佛。」又《增一阿含》云:「喜著好衣,行本清
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淨,所謂天須菩提。」是知釋門,有二須菩提。
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【富樓那彌多羅尼子】《文句》云:「富樓那,翻滿
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願;彌多羅,翻慈;尼,女也。父於滿江禱梵天求
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子,正值江滿。又夢七寶器,盛滿中寶入母懷。
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母懷子,父願獲從,諸遂願故言滿願。彌多羅
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尼,翻慈行,亦云知識。四韋陀有此品,其母誦
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之,以此為名。」或名彌窒子,翻善知識。支
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謙譯《度無極經》名滿祝子,謂父於滿江禱梵
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天而得其子。《西域記》云:「布剌拏梅呾麗衍尼
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弗呾羅,唐言滿慈子。舊訛略云彌多羅尼
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【摩訶迦旃延】什曰:「南天竺婆羅門姓也,善
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解契經者。」《淨名疏》云:「此翻不定,有云扇繩,有
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云文飾,未知孰正。」或曰:「此云離有無破我慢
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