漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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「從今日不復受人請。」是時,波斯匿王、長者

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須達多等,來詣舍利弗所,語舍利弗:「佛不

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以無事而受人請,大德舍利弗復不受請,

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我等白衣云何當得大信清淨?」舍利弗言:「我

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大師佛言:『舍利弗食不淨食。』今不得受

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人請。」於是波斯匿等至佛所,白佛言:「佛

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不常受人請,舍利弗復不受請,我等云何

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心得大信?願佛勅舍利弗還受人請!」佛言:

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「此人心堅,不可移轉。」佛爾時引本生因緣:

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「昔有一國王為毒蛇所囓,王時欲死,呼

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諸良醫令治蛇毒。時諸醫言:『還令蛇嗽,

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毒氣乃盡。』是時諸醫各設呪術,所囓王蛇

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即來王所。諸醫積薪燃火,勅蛇還嗽汝

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毒,若不爾者,當入此火!毒蛇思惟:『我既吐

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毒,云何還嗽?此事劇死!』思惟心定,即時入

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火。爾時毒蛇,舍利弗是。世世心堅,不可動

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也。」復次,長老必陵伽婆蹉常患眼痛,是人

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乞食,常渡恒水,到恒水邊彈指言:「小婢住!

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莫流!」水即兩斷,得過乞食。是恒神到佛所

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白佛:「佛弟子必陵伽婆蹉,常罵我言小

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婢住!莫流水!」佛告必陵伽婆蹉懺謝

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恒神!必陵伽婆蹉即時合手語恒神言:

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「小婢莫瞋!今懺謝汝!」是時,大眾笑之:「云何

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懺謝而復罵耶?」佛語恒神:「汝見必陵伽婆

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蹉合手懺謝不?懺謝無慢而有此言,當

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知非惡。此人五百世來,常生婆羅門家,常

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自憍貴,輕賤餘人,本來所習,口言而已,心無

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憍也。」如是諸阿羅漢雖斷結使,猶有殘

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氣。如諸佛世尊,若人以刀割一臂,若人

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