大智度論

見之發淨信，必是一切智！」

如是思惟已，禮佛而坐，問佛言：「放牛人有

幾法成就，能令牛群番息？有幾法不成

就，令牛群不增、不得安隱？」佛答言：「有十一

法，放牛人能令牛群番息。何等十一？知色，

知相，知刮刷，知覆瘡，知作煙，知好道，知

牛所宜處，知好度濟，知安隱處，知留乳，

知養牛主。若放牛人知此十一法，能令

牛群番息；比丘亦如是，知十一法能增長

善法。「云何知色？知黑、白、雜色；比丘亦如是，

知一切色皆是四大，四大造。「云何知相？知

牛吉不吉相，與他群合，因相則識；比丘

亦如是，見善業相，知是智人；見惡業相，

知是愚人。「云何刮刷？為諸虫飲血則增

長諸瘡，刮刷則除害；比丘亦如是，惡邪

覺觀虫飲善根血，增長心瘡，除則安隱。「云

何覆瘡？若衣若草葉以防蚊虻惡刺；比

丘亦如是，念正觀法，覆六情瘡，不令

煩惱貪欲、瞋恚惡虫刺蕀所傷。「云何知作煙？

除諸蚊虻，牛遙見煙則來趣向屋舍。比

丘亦如是，如所聞而說，除諸結使蚊虻，

以說法煙引眾生入於無我實相空舍中。

「云何知道？知牛所行來去好惡道；比丘亦

如是，知八聖道能至涅槃，離斷常惡道。「云

何知牛所宜處？能令牛番息少病；比丘亦

如是，說佛法時，得清淨法喜，諸善根增盛。

「云何知濟？知易入易度無波浪惡虫處；

比丘亦如是，能至多聞比丘所問法。說法

者知前人心利鈍、煩惱輕重，令入好濟，安