大智度論

方世界，於無量身還為一身；身上出火，身

下出水；身上出水，身下出火。南、西、北方亦如

是。眾心厭世，皆歡喜已，於耆闍崛山頭，與

衣鉢俱，作是願言：「令我身不壞，彌勒成

佛，我是骨身還出，以此因緣度眾生。」如是

思惟已，直入山頭石內，如入軟埿；入已，

山還合。後人壽八萬四千歲，身長八十尺

時，彌勒佛出；佛身長百六十尺，佛面二十

四尺，圓光十里。是時，眾生聞彌勒佛出世，

無量人隨佛出家。佛在大眾中，初說法時，

九十九億人得阿羅漢道，六通具足；第二大

會，九十六億人得阿羅漢道；第三大會，九十

三億人得阿羅漢道。自是已後，度無數人。

爾時，人民久後懈厭。彌勒佛見眾人如是，

以足指扣開耆闍崛山。是時，長老摩訶迦

葉骨身，著僧伽梨而出，禮彌勒足；上昇虛

空，現變如前，即於空中滅身而般涅槃。

爾時，彌勒佛諸弟子怪而問言：「此是何人？似

人而小，身著法衣，能作變化！」彌勒佛言：「此

人是過去釋迦文尼佛弟子，名摩訶迦葉，

行阿蘭若，少欲知足，行頭陀，比丘中第一，

得六神通、共解脫大阿羅漢。彼時人壽百

年，少出多減，以是小身能辦如是大事。汝

等大身利根，云何不作如是功德？」是時諸

弟子皆慚愧，發大厭心；彌勒佛隨眾心，為

說種種法。有人得阿羅漢、阿那含、斯陀含、須

陀洹；有種辟支佛善根；有得無生法忍，不

退菩薩；有得生天人中受種種福樂。以是

故，知是耆闍崛山福德吉處，諸聖人喜住