大智度論

為說法，得須陀洹道。」如是清淨乞食活命，故

名乞士。復次，「比」名破，「丘」名煩惱；能破煩惱，

故名比丘。復次，出家人名比丘。（譬如胡、漢、

羌、虜，各有名字。）復次，受戒時自言：我某

甲比丘，盡形壽持戒，故名比丘。復次，「比」名

怖，「丘」名能，能怖魔王及魔人民。當出家

剃頭著染衣受戒，是時魔怖。何以故怖？

魔王言：「是人必得入涅槃。」如佛說：「有人能

剃頭著染衣，一心受戒，是人漸漸斷結，

離苦入涅槃。」云何名僧伽？「僧伽」秦言眾；多

比丘一處和合，是名僧伽。譬如大樹叢聚，

是名為林；一一樹不名為林，除一一樹亦

無林。如是一一比丘不名為僧，除一一比

丘亦無僧，諸比丘和合故僧名生。是僧四

種：有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧。云何名有

羞僧？持戒不破，身、口清淨，能別好醜，未得

道，是名有羞僧。云何名無羞僧？破戒，身、口

不淨，無惡不作，是名無羞僧。云何名啞羊

僧？雖不破戒，鈍根無慧，不別好醜，不知

輕重，不知有罪無罪；若有僧事，二人共諍，

不能斷決，默然無言。譬如白羊，乃至人殺，

不能作聲，是名啞羊僧。云何名實僧？若學

人、若無學人，住四果中、行四向道，是名實

僧。是中二種僧，可共百一羯磨、說戒、受歲，

種種得作。是中實聲聞僧六千五百。菩薩僧

二種：有羞僧、實僧。以是實僧故，餘皆得名

僧。以是故名比丘僧。

【經】大數五千分。【論】云何名「大數」？少過少

減，是名為「大數」。云何名「分」？多眾邊取一