大智度論

詈撾打者，心等無異；若得珍寶、瓦石，視之

一等；若有持刀斫截手足，有持栴檀塗

身者，亦等無異。復次，婬欲、瞋恚、憍、慢、疑、

見，根本已斷故，是謂心調柔軟。復次，是諸

阿羅漢，欲染處不染，應瞋處不瞋，應癡

處不癡，守護六情，以是故名心調柔軟。

如偈說：

「人守護六情，如好馬善調；

如是實智人，諸天所敬視。」

諸餘凡人輩，不能守護六情，欲、瞋、慢、癡、疑、

見不斷故，不調柔，如惡弊馬。以是故，

諸阿羅漢名心調柔軟。

【經】摩訶那伽。【論】「摩訶」言大，「那」名不，

「伽」名罪。諸阿羅漢諸煩惱斷，以是故名

不罪。復次，「那伽」或名龍，或名象。是五千阿

羅漢，諸無數阿羅漢中最大力，是以故言

如龍、如象。水行中龍力大，陸行中象力大。

復次，如善調象王，能破大軍，直入不迴，不

畏刀杖，不難水火，不走不退，死至不避。

諸阿羅漢亦復如是，修禪定、智慧故，能破

魔軍及諸結使賊。罵詈、撾打，不悔、不恚；老死、

水火，不畏不難。復次，如大龍王從大海出，

起於大雲，遍覆虛空，放大電光，明照天地，

澍大洪雨，潤澤萬物。諸阿羅漢亦復如是，

從禪定、智慧大海水中出，起慈悲雲，潤

及可度，現大光明，種種變化，說實法相，

雨弟子心，令生善牙。

【經】所作已辦。【論】問曰：云何名所作？云何

名已辦？答曰：信、戒、捨、定等諸善法得故，