大智度論

輩故，佛多住此。譬如毒草生處，近邊必有

良藥。如偈說：

「譬如師子，百獸之王；為小虫吼，

為眾所笑。若在虎狼，猛獸之中，

奮迅大吼，智人所可。

「諸論議師如猛虎，在此眾中無所畏；

大智慧人多見聞，在此眾中最第一。」

以是大智多聞人皆在王舍城故，佛多住

王舍城。復次，頻婆娑羅王到伽耶祀舍中迎

佛，及餘結髮千阿羅漢。是時佛為王說法，

得須陀洹道，即請佛言：「願佛及僧就我王

舍城，盡形壽受我衣被、飲食、臥具、醫藥，

給所當得。」佛即受請，是故多住王舍城。復

次，閻浮提四方中，東方為始，日初出故；次

第南方、西方、北方。東方中，摩伽陀國最勝。

摩伽陀國中，王舍城最勝，是中有十二億

家。佛涅槃後，阿闍貰王以人民轉少故，捨

王舍大城，其邊更作一小城，廣長一由旬，

名波羅利弗多羅，猶尚於諸城中最大，何

況本王舍城！復次，是中人多聰明，皆廣學多

識，餘國無此。復次，有人應得道者，待

時、待處、待人。佛豫知釋提桓因及八萬諸

天，應在摩伽陀國石室中得道，是故佛

多住王舍城。復次，其國豐樂，乞食易得，餘

國不如。又以三因緣故：一者、頻婆娑羅王

約勅宮中常作千比丘食。二者、樹提伽

雖人中生，常受天富樂；又多富貴諸優婆

塞。三者、阿波羅邏龍王善心受化，作佛弟

子，除世飢饉故，常降好雨，是故國豐。如