大智度論

珠，以為首飾，難可得也！必當將汝入諸

寶藏，隨汝所欲，必欲與汝。汝當報言：『其餘

雜寶，我不須也，唯欲大王頭上寶珠；若見

憐愍，願以與我。』如此可得。」即往見父。父大

悲喜，歡慶無量；愍念其子，遠涉艱難，乃

來至此，指示妙寶，隨意與汝，須者取之。菩

薩言：「我從遠來，願見大王，求王頭上如意

寶珠；若見憐愍，當以與我，若不見與，不

須餘物！」龍王報言：「我唯有此一珠，常為

首飾，閻浮提人薄福下賤，不應見也！」菩薩白

言：「我以此故，遠涉艱難，冒死遠來，為閻浮

提人薄福貧賤，欲以如意寶珠濟其所願，

然後以佛道因緣而教化之！」龍王與珠而

要之言：「今以此珠與汝，汝既去世，當以

還我！」答曰：「敬如王言！」菩薩得珠，飛騰虛空，

如屈伸臂頃，到閻浮提。人王父母見兒吉

還，歡悅踊躍，抱而問言：「汝得何物？」答言：

「得如意寶珠。」問言：「今在何許？」白言：「在此衣

角裏中。」父母言：「何其泰小？」白言：「在其神德，

不在大也。」白父母言：「當勅城中內外，掃

灑燒香，懸繒幡蓋，持齋受戒。」明日清旦，以長

木為表，以珠著上。菩薩是時自立誓願：「若

我當成佛道、度脫一切者，珠當如我意願，

出一切寶物，隨人所須，盡皆備有！」是時，陰

雲普遍，雨種種寶物，衣服、飲食、臥具、湯藥，人

之所須，一切具足。至其命盡，常爾不絕。如

是等，名為菩薩布施生精進波羅蜜。云何菩

薩布施生禪波羅蜜？菩薩布施時，能除慳貪。

除慳貪已，因此布施而行一心，漸除五蓋；