大智度論

有五道：分別色法道、分別心法道、分別心數

道、分別心不相應行道、分別無為法道。復有

五種道：苦諦所斷道、集諦所斷道、滅諦所斷

道、道諦所斷道、思惟所斷道。如是等無量五

法道門。復有六種道：地獄道、畜生、餓鬼、人、

天、阿修羅道。復有捨六塵道，復有六和合

道，六神通道，六種阿羅漢道，六地修道，

六定道，六波羅蜜道——一一波羅蜜各各有六

道。如是等無量六道門。復有七道：七覺意

道，七地無漏道，七想定道，七淨道，七善人道，七

財福道，七法福道，七助定道。如是等無量七

道門。復有八道：八正道，八解脫道，八背捨

道。如是等無量八道門。復有九道：九次第

道，九地無漏道，九見斷道，九阿羅漢道，九菩薩

道，所謂六波羅蜜、方便、成就眾生、淨佛世

界。如是等無量九道門。復有十道，所謂十

無學道，十想道，十智道，十一切處道，十不善道，

十善道。乃至一百六十二道。如是等無量道

門。如是諸道，盡知、遍知，是為道種慧。問

曰：般若波羅蜜是菩薩第一道，一相，所謂無

相，何以說是種種道？答曰：是道皆入一道

中，所謂諸法實相。初學有種種別，後皆同

一，無有差別；譬如劫盡燒時，一切所有，皆

同虛空。復次，為引導眾生故，菩薩分別說

是種種道，所謂世間道、出世間道等。問曰：云

何菩薩住一相無相中，而分別是世間道、

是出世間道？答曰：世間名但從顛倒憶想、

虛誑二法生，如幻、如夢、如轉火輪，凡夫人

強以為世間；是世間皆從虛妄中來，今亦