大智度論

非無法、捨是四句法。空不空，生滅，不生不滅。

五句皆亦如是。如是等種種無量阿僧祇法

門所攝諸法，以是無礙智慧盡遍知上諸

法，名為一切智、一切種智。問曰：一切眾生

皆求智慧，云何獨佛一人得一切智？答曰：

佛於一切眾生中第一故，獨得一切智。如

佛所說：「無足、二足、四足、多足，有色、無色，有想、

無想、非有想非無想等一切眾生中，佛最第

一。」譬如須彌山，於眾山中自然最第一；如

四大中，火最有力，能照能燒；佛亦如是，於

一切眾生中最第一故，得一切智。問曰：佛

何以故於一切眾生中獨最第一？答曰：如

先答：「得一切智故。」今當更說：佛自利益亦

利益他故，於眾生中最第一。如一切照中

日為第一，一切人中轉輪聖王最第一，一切

蓮華中青蓮華為第一，一切陸生華須曼色

第一，一切木香中牛頭栴檀為第一，一切

珠中如意珠為第一，一切諸戒中聖戒為

第一，一切解脫中不壞解脫為最第一，一

切清淨中解脫為第一，一切諸諦中空觀

為第一，一切諸法中涅槃為第一，如是等

無量各各第一。佛亦如是，於一切眾生中

最為第一故，獨得一切智。復次，佛從初發

意，以大誓莊嚴，一切衰沒眾生欲拯濟

故，盡遍行諸善道，無善不集，無苦不行，皆

集一切諸佛功德。如是等種種無量因緣故，

佛於一切眾生中獨第一。問曰：三世十方諸

佛亦有是功德，何以故言佛獨第一？答曰：

除諸佛，為餘眾生故言「佛獨第一」，諸佛