妙法蓮華經玄贊

有本為「障」是惶怖義。上來說喻，意令厭怖

種種變名，智者應悉。

經「其宅如是眾難非一」。贊曰：此文第三

結成上難。難既眾多，不能具述。「眾」音有二：

職隆、之仲二反。

經「是時宅主在門外立」。贊曰：下第三大段

有十四頌，見設權方喻。長行有四，此中亦

爾。初三頌見苦悲生喻，次五頌示大不悕

喻，次三頌思方拔濟喻，後三頌正說三乘喻。

初文有二：初二頌頌見苦，後一頌頌悲生。

見苦中初二句喻佛出三界，次一頌半喻更

聞眾生處難所悲之事。此初文也。「主」者，親

也、上也、典也、領也、守也。門有二種：一教門，

二行門。佛住果中出因門外，即是位居妙

理，亦是理出教門一乘門也，故言門外。由

長行言「我雖能於此所燒之門安隱得出」，

今言在外立，有四義：一住待之狀，待子出

宅故；二將行之貌，將行入救故名為立；三

立者不行之相，待機熟而垂濟，故未即行；

四立者起成之義，眾生在生死，未起未成

佛如坐，佛已起而成，故立也。

經「聞有人言歡娛樂著」。贊曰：此喻聞眾

生處難。前長行云「長者見是大火」，〈方便品〉

云「我以佛眼觀」，今言聞者有二義：一自、他

影彰，不但自見眾生沒苦，亦聞他三世佛

所傳說親、疎相顯。二眼覩苦生，親故名見，

法待機濟，疎故與聞名。無始已來放縱馳

流，起煩惱分別，名先因遊戲。受三界苦果，

名來入此宅。從無始來因惑、業故感於

識等，背理乖真義名來入。入者處義，非先