妙法蓮華經玄贊

餘處說。復有四自在：一相，二土，三智，四業；

今皆獲得。

經「告舍利弗世間之父」。贊曰：上六十五頌

半頌喻說，下十八頌頌合說。准前為二：

初十一頌頌合昔權，後有七頌頌合今實。

合昔權有四：初一頌頌合三界佛有，次三

頌頌合五趣危亡，次五頌半頌合見設權

方，後一頌半頌合依言免難。此初文也。同

前長行。

經「一切眾生無有慧心」。贊曰：下第二有

三頌，合五趣危亡。分三：初一頌合人眾甚

多，眾子遊居，無種姓者雖不同真子，亦養

子故；一頌合宅宇危朽；一頌合諸方災起。

此初文也。深著世樂，起惡深也。亦有本云

「深著五欲」，取初為正，通三界故。無有慧心，

無善意也。

經「三界無安熾然不息」。贊曰：初一頌宅宇

危朽。五蘊俱為四苦所逼，遷謝變改。後一

頌諸方災起，遍生老病死四位之中，皆有猛

火煩惱熾然。「熾」音處志反，盛也。

經「如來已離安處林野」。贊曰：下第三有

五頌半，合見設權方。分三：初三頌合見苦

悲生，次一頌合示大不悕，後一頌半合正

說三乘。無思方拔濟。初復有三：初一頌明

自出宅，次一頌宅屬於我，後一頌明己力

能。此初也。證涅槃故寂然，出生死故閑居。

常在定中，深放曠故。「安處林野」，定是功德之

叢林故。如有頌言：「象王居曠野，放暢

心無憂，智者處山林，逍遙寂靜樂。」

經「今此三界悉是吾子」。贊曰：宅屬於我，