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長夜常行十不善業故,今不信此經,入無
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間獄已,如是展轉乃至無數。《俱舍論》說:「五
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逆之中破僧最重,定受無間一劫之苦。」今乃
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過彼,故言劫盡更生等。
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經「從地獄出受斯罪報」。贊曰。下第二段有
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十頌半,受畜生報。有四:初三頌半受狗野
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干果,二頌受駝驢果,二頌受野干果,三頌
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受蟒身果。此初也。「畜」音丑救反,六畜也。又
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許救反,養也。許郁、丑六二反,聚也。今從初
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二。大乘一業能感多果,從初為名,皆彼果
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故。此中言「從地獄出當墮畜生」等,下准此知。
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「𩑔」音苦骨反,三蒼頭禿無毛。《通俗文》、《切韻》
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「白禿也,音同窟」。又𩑔瘦者,皮肉乾枯之貌。下
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有枯竭,故前釋善。今此「𩑔」字,或讀作五鎋
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反,應為髻字,仍未詳音。「梨」音力脂反,《方言》
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「面似凍梨」。有作「黧」字,《玉篇》「力奚反,黑也、老
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也」。《字林》「黑黃也」。《通俗文》「斑黑曰黧」。或作「梨」
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字,亦色斑駁也。全黑為黮。「黮」有二音,一徒
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感反,與𧝓同,𮪓黮色。又他感反,桑之葚之
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色也。若青黑色作「黤」,於檻反。「嬈」音奴了反,
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惱也。戲相擾作嬲。擾亂作嫪,奴巧反,《玉篇》
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「嬈或作擾音,戲弄也」。狗有十果:一𩑔;二
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瘦;三色黧黮;四疥癩;五觸嬈,嬈打惱也;六
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人所惡賤,「惡」音惡故反;七常困飢渴;八骨肉
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枯竭;九生被楚毒;十死被瓦石。此等惡果各
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應說因之所招感,恐繁故止。
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經「若作馲駝獲罪如是」。贊曰:此二頌駝驢
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果。此有四果:一負重,二杖捶,三念食,四無
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知。「駱」音洛,亦為駝。有作「駱」,馬色也,非此
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