妙法蓮華經玄贊

設，亦言我作。雖並是作，牛車作體、羊鹿作

名，故皆名作。稱機而濟，名隨意樂。

經「諸子聞說離諸苦難」。贊曰。下第四大段

有六頌半，頌依言免難喻。分二：初一頌半

子免災難，後五頌父遂心安。此初也。「即時

奔競」者，互相勸勉。「馳走而出」者，精進勇猛也。

「到空地」者，隨其所應離三障、處二空之地，

即二乘無學及入初地。出分段死之苦難

也，無復生故。惡果名苦，惡因名難。

經「長者見子我今快樂」。贊曰：下有五頌，

父遂心安。分二：一頌半見已自慶，三頌半喜

極告他。此初也。「四衢」者，四諦理也。子既出住

四衢，父遂坐師子座，得無畏故、表心安

故。由此次言「爾時諸子知父安坐」，故師子座

是父座也。善適父心故言快樂，即是昔者

得菩提。後生猶在因數，說法時示將垂

濟，義同將行救待於子，所以言立。今子

果滿已出火宅，父無行待心安稱坐。

經「此諸子等四面俱起」。贊曰。下三頌半，喜

極告他。分二：初二頌明諸子昔日在難，後

一頌半明我今救得稱心。此初也。善根難起，

名生育難。「育」者長養。無明長蔽、善根不大，

名愚小無知。沈沒三界，名入險宅。或昔教

化而今悉忘，故名為小來入火宅。在俗驅

驅，如多毒虫。外道邪學，如魑魅可畏。煩惱

熾盛，如大火猛焰。逢緣即生，如四面俱起。

經「而此諸子我今快樂」。贊曰：此明我今

救得稱心自喜慰情，復告他人知自意快。

經「爾時諸子三種寶車」。贊曰。已上五十三