妙法蓮華經玄贊

或斷支節、或破其身、或復致死。若傷身斷

節，續還如故；若斷其首，即便殞歿。天與非

天互有他勝，然天多勝，力勢強故。然其彼二

若為他勝，即退入自宮。己之同類竟不慰

問，由此因緣便懷憂慼。若天得勝，便入非

天宮中，為奪其女起此違諍。若非天得勝，

即入天宮，為求四種蘇陀味故，共相戰諍。

復有強力天子纔一發憤，諸劣天子便被

驅擯出其自宮。是故諸天受三種苦，謂死

墮苦、陵篾苦、斫截破壞殘害驅擯苦。上說欲

界苦，色無色界有情無是等苦，由彼有情

非受苦器故。然由麁重苦故說彼為苦，

有煩惱故、有定障故、於死及住不自在

故。由此三界皆有苦故，不可愛樂，唯無漏

界一切麁重諸苦永斷，是故唯此是勝義樂。

上說果相。其壽量者，贍部洲人壽量不定，

彼人以三十日夜為一月，十二月為一歲。

或時壽無量歲，謂成壞劫。或於一時壽八萬

歲，謂住劫初減時。或於一時壽重漸減，乃

至十歲三災起時。東毘提訶人壽增定二

百五十歲，西瞿陀尼人壽增定五百歲，北拘

盧洲壽定千歲。又人間五十年是四天王眾

天一日一夜，以此數為月，以此月積為年，

彼壽五百歲。人間百歲是三十三天一日一

夜，以此數為月年，壽命千歲。如是乃至他

化自在天，日夜及壽各增前倍。又四天王眾

天滿足五百歲，是等活大那落迦一日一夜，

即以此積為月年，彼壽五百歲。如是以三

十三天壽量成黑繩地獄壽，以時分天壽