妙法蓮華經玄贊

守護，令不得趣。或強趣之，便見其泉變成

膿血，自不欲飲。如是等名由外障礙飲

食。由內障礙飲食者，謂彼有情咽或如針、

口或如炬，或復頸癭、其腹寬大。由此因緣，

縱得飲食無他障礙。自然不能若噉若飲，

如是等名由內障礙飲食。此前文說其咽

如針，皆是此輩。飲食無有障礙者，謂有餓

鬼名猛焰鬘，隨所飲噉皆被燒然，由此常

受飢渴大苦。復有餓鬼名食糞穢，或有一

分食糞飲尿；或復一分唯能飲噉極可厭

惡生熟臭穢，縱得香美而不能食；或有

一分自割身肉而噉食之，縱得餘食竟不

能噉。如是等輩是名飲食無有障礙。其

人趣中多受是苦，謂俱生飢渴匱乏苦，小來

貧窮故。所欲不果匱乏苦，麁疎飲食匱乏

苦。逼切追求攝受匱乏苦，為他卑下、被主逼

切等苦。時節變異若寒若熱匱乏苦。黑闇等

中障所作事業皆悉休廢匱乏苦。又受變壞

老病死苦。由那落迦等中謂死為樂，故於

彼趣不立為苦。其天趣中無解支節苦，

而有死墮苦。如經中說有諸天子將欲沒

時五相先現：一衣垢染現，二華鬘萎顇，三兩

腋汗流，四身便臭穢，五天及天子不樂本

坐。時彼天子偃臥林間，所有婇女與餘天

子共為遊戲，彼見此已生大憂苦，復受陵

篾悚慄之苦。由有廣大福聚成就及廣大五

欲天子生時，所餘薄福諸舊天子見已惶怖

受大憂苦。此上所說通六欲天。其下二天又

受斫截破壞驅擯殘害之苦。由與非天共戰

諍時，天與非天互相違拒，即執四仗——謂金、

銀、頗胝、琉璃——共相戰鬪。爾時諸天及與非天，