大方廣佛華嚴經疏

證成，顯說希奇，纔聞其名已有徵故。大地

動者，大法將顯、大惑將傾故。出問法光者，

冥加智慧，助發請故。第三「時性起」下請分，

中有長行與偈。前中四：一總舉法請、二「佛

子此諸」下歎眾堪聞、三「佛子汝已」下歎說

主具德、四「善哉」下標章別請。前二可知。三

中別歎十事：一供多佛，必曾聞故；二成妙

行，曾已修故；三定自在，有所依故；四親證

入故；五知教道故；六除他疑故；七上力

加故；八審根器故；九能隨說故；十順智到

彼岸，得意深故。「有如是」下總結，既有說德，

堪宜說故。第四標章別請中，初句讚善，躡

前三段；後列十事，以顯無盡。一如來出現

之法，此是總相，總集多緣成出現法，法

含持軌。餘九是別，初三即三業祕密；四境

即智之所緣，亦分齊境；五依境修行，通因

通果；六成菩提道；七成必轉法輪；八應必

示涅槃；九若存若亡見聞皆益。備斯九事，

一化始終。有云：初一所依之法、餘九能依

之德。亦有斯理。「如是」下結請。第二「爾時」下

偈請。十偈分三：初一讚德標請，頌前第三

段；次四舉法別請，頌前第四段；三有五偈

歎德勸請，通頌後三段。於中，初偈總讚請；

次二偈勸說之方，以法深難領，故請說因

喻；次一偈半歎眾堪聞；末後半偈結請。所

說淨心，顯說無過，具演文義周圓。第四說

分。大分為二：初別答十問、後「佛子如來以一

切譬」下總以結酬。今初十段，答前十問，各

有長行、偈喻，一一具十。今初，答出現之