大方廣佛華嚴經疏

己知一；後「如諸」下推勝，中二：先舉彼所知、後

「而我」下顯不能測。第四指示後友中，處名

海潮者，但言有處，則猶是前國，顯方便行

不離般若故。言海潮者，謂潮所至處，顯

方便就機不過限故。亦將入生死海以濟

物故，能知三世佛法海故，故上法門名為

海藏。園名普莊嚴者，約相，廣有眾嚴故；

約表，以生死為園苑，萬行為莊嚴故。又文

義相隨，等莊嚴總持無漏法故。友名休捨

者，此云意樂，亦云希望，亦云滿願，謂隨眾

生意樂希望得圓滿故，亦能圓滿性相法

故。前般若了真故寄比丘，此以慈心方便

入俗故寄優婆夷矣。第七休捨優婆

夷，寄不退住。文中具六：第一依教趣求，中

二：先念前友教，文有十句，前五集經者序、

後五正陳所念，可知。二「漸次」下趣求後友，

亦可知。第二「見普莊嚴」下見敬諮問，中三：

初見、次敬、後諮問。前中二：先見依報殊勝，

有十事莊嚴：一寶牆圍繞；二「一切寶樹」下林

樹行列；三「其地」下堂閣崇麗；四「一萬浴池」下

浴沼清華；五「其中復有百萬陂」下映帶池流；

六「園中復有廣大」下嚴敷殿座，即別明善

友所坐，先殿、後座，可知；七「園中復有」下羅

以帳網先帳後網；八「有百萬大光」下耀以光

明；九「常雨」下雨散雜嚴；十「百萬天子」下凡

聖欣敬。二「時休捨」下明見正報端嚴。於中

四：一正報殊常、二「百千億」下十方雲仰、三

「其有見此」下業用難測、四「爾時善財入」下正

見身儀。二「往詣其所」下設敬，三「白言聖者」