首楞嚴義疏注經

輪迴。佛若不出，誰說此法令其修學，免輪迴

耶！五、仙趣，二：初、總標。

「阿難！復有從人不依正覺修三摩地，別修妄

念，存想固形，遊於山林人不及處，有十種

仙。」不依正覺者，三乘行法皆佛所教，今經

尚斥二乘，云不識生死根本，錯亂修習，況修

仙道耶！存想固形者，存心在於長生不死，俾

此形骸堅固不壞也。別修妄念，即下十種修

鍊之法也。此皆有漏，進不如天、退又勝人，故

居山林人不及處，名為仙趣。然此一趣餘經

不出，以總報同人故。今經開者，約所修行別

故，人、天二趣所不攝故，此皆外道類收。然亦

禁防非佛正戒，但禁麁浮，即戒禁取也。二、

別顯。

「阿難！彼諸眾生堅固服餌而不休息，食道圓

成，名地行仙。」服餌者，即食麻仁、草木之實，

存形長久，一期壽永，輕舉未能，此道若成，名

地行仙也。

「堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙。」

草木者，即飡松、噉柏之類。草木輕故，餌即體

輕，由是飛行不墜於地。

「堅固金石而不休息，化道圓成，名遊行仙。」

金石者，服丹砂成九轉之類。化有二種：一能

化骨令壽永體堅、二能化物俾賤作貴。此道

苟成，遊戲人間，濟貧恤苦得自在也。

「堅固動止而不休息，氣精圓成，名空行仙。」

消息養和，運用榮衛，神氣久著能履虛空，功

用既成身堅壽永，名空行也。

「堅固津液而不休息，潤德圓成，名天行仙。」