俱舍論記

如下三品惑，若斷六品餘有一生，若斷七

品餘有半生，故知下、上品增損半生，下中、

下下增損半生。問：如何得知共增損一？

故《婆沙》云「問曰：餘有二種結在，何以言有

一種子耶？答：不以二種結在名一種子，以

有一有業種子故名一種子。」問：如

斷第八猶受半，如何乃言兩品共增損半

生？解云：理實亦有第九一品增損半生，極

能障故。今據未斷第八品說，故言兩品共

增損半生。中有、生有名為半生，引業必同，

不可於中別分增損，故共增損。又受中有

為於生有，不可斷第八品損於中有而

唯受生，故更不別增損也。如下三品總說

增損一生，別說下上增損一小生，下中、下

下共增損一小生。上三品惑應知亦爾，總

說增損四生，別說上上增損二生，上中、上

下共增損二生。若更別說，上中、上下各增

損一生者，作餘說皆成增減，過如前說。

問：何故九品之中第二、第三、第四品惑各

增損一生，第五、第六、第七品惑各增損半

生，氣力相似。解云：九品、七生相對增損，上

三增損四，中三增損二，下三增損一，似相

形說。於三品內復自相形，前等後二故。

更不可以第四品類前第三、第二品，以第

七品類前第六、第五品。又若於中更辨多

少，便有太多太少過也。又解：上上增損二

生，上中、上下共增損二生。中上增損一生，

中中、中下共增損一生。下上增損半生，下

中、下下共增損半生。然第八品有時雖斷，