大智度論

世不作過去世，墮未來世相中是未

來世相時，云何名過去時？以是故，過去時

亦無。

問曰：何以無時？必應有時。現在有現在

相，過去有過去相，未來有未來相。答曰：若

令一切三世時有自相，應盡是現在世，

無過去、未來時。若今有未來，不名未來，

應當名現在。以是故，是語不然！

問曰：過去時、未來時非現在相中行，過去

時過去世中行，未來世未來時中行。以

是故，各各法相有時。答曰：若過去復過去，

則破過去相；若過去不過去，則無過去相。

何以故？自相捨故。未來世亦如是。以是

故，時法無實，云何能生天地好醜及華果

等諸物？如是等種種除邪見故，不說

迦羅時，說三摩耶。見陰、界、入生滅，假名

為時，無別時。所謂方、時、離、合，一、異、長、短等

名字，出凡人心著，謂是實有法；以是故，