大智度論

種供養之物，滿諸佛世界。譬如龍王行時，

從身出水，普雨天下。問曰：此諸菩薩欲詣

釋迦牟尼佛，何以中道供養諸佛？答曰：諸佛

第一福田，若供養者得大果報。譬如人廣修

田業，為多得穀故。諸菩薩見諸佛供養，得

佛果報，是故供養。復次，菩薩常敬重於佛，

如人敬重父母。諸菩薩蒙佛說法，得種種

三昧、種種陀羅尼、種種神力，知恩故廣供養。

如《法華經》中，藥王菩薩從佛得一切變現色

身三昧，作是思惟：「我當云何供養佛及法

華三昧？」即時飛到天上，以三昧力，雨七寶、

華、香、幡蓋，供養於佛。出三昧已，意猶不足。

於千二百歲，服食眾香，飲諸香油，然後以

天白疊纏身而燒，自作誓言：「使我身光

明，照八十恒河沙等佛世界！」是八十恒河沙

等世界中諸佛讚言：「善哉！善哉！善男子！以

身供養，是為第一！勝以國城妻子供養百

千萬倍，不可以譬喻為比。」於千二百歲，

身然不滅。復次，是供養佛，得無量名聞福

德利益，諸不善事皆悉滅除，諸善根得增長，

今世、後世常得供養報，久後得作佛。如是

供養佛，得種種無量利。以是故，諸菩薩供

養佛。

【經】持諸華、香、瓔珞、末香、澤香、燒香、塗香、衣

服、幢蓋，向釋迦牟尼佛所。到已，頭面禮佛足，

一面立。【論】問曰：應言「禮」，何以名「頭面禮

足」？答曰：人身中第一貴者頭，五情所著而

最在上故；足第一賤，履不淨處，最在下故。

是故以所貴禮所賤，貴重供養故。復次，有