大智度論

於閻浮提人是東方。是實無初，何以故？一

切方皆東方，皆南方，皆西方，皆北方。汝言

「日出處是東方，日行處是南方，日沒處是西

方，日不行處是北方」，是事不然！復次，有處

日不合，是為非「方」，無「方相」故。問曰：我說

一國中「方相」，汝以四國為難，以是故，東方

非無初。答曰：若一國中，日與東方合是為

有邊，有邊故無常，無常故是不遍。以是故，

「方」但有名而無實。

【經】爾時，是三千大千世界，變成為寶，華

遍覆地，懸繒幡蓋，香樹、華樹，皆悉莊嚴。

【論】問曰：此誰神力令地為寶？答曰：是佛無

量神力變化所為。有人呪術、幻法，及諸鬼神、

龍王、諸天等能變化少物；令三千大千世

界皆為珍寶，餘人及梵天王皆所不能。佛

入四禪中十四變化心，能令三千大千世

界華香樹木，一切土地皆悉莊嚴；一切眾生

皆悉和同，心轉為善。何以故？莊嚴此世界，

為說般若波羅蜜故。亦為十方諸菩薩客

來，及諸天世人故莊嚴。如人請貴客，若一家

請則莊嚴一家，一國主則莊嚴一國，轉輪聖

王則莊嚴四天下，梵天王則莊嚴三千大千

世界。佛為十方無量恒河沙等諸世界中主，

是諸他方菩薩及諸天世人客來故。亦為此

彼眾人見此變化莊嚴，則生大心，生清淨

歡喜心，從大心發大業，從大業得大報，

受大報時更生大心，如是展轉增長，得

成阿耨多羅三藐三菩提。以是故，變此世

界皆悉為寶。云何名寶？寶有四種：金、銀、