大智度論

飲食，溫煖將適，如藥塗瘡。如愚癡人，為

貪藥故，不用除瘡；若其無瘡，藥亦無用。

諸佛以身為瘡，捨放身瘡故，亦不受報藥。

以是故，雖有大福，亦不受報。

【經】所散蓮華，滿東方如恒河沙等諸佛世界。

【論】問曰：華少而世界多，云何滿？答曰：佛神

通力故，如上八種自恣變化法：大能令小，小

能令大，輕能令重，重能令輕，自在無礙，

隨意所到，能動大地，所願能辦。諸大聖人

皆得是八種自在，是故佛能以小華滿東

方如恒河沙等世界。又復以示眾生未來

福報，如此少華，滿東方世界。又勸東方菩

薩，言殖福於佛田中，所得果報，亦如此華

彌滿無量土；汝雖遠來，應當歡喜，遇此

大福田，果報無量！

【經】一一華上皆有菩薩，結加趺坐，說六波

羅蜜；聞此法者，畢至阿耨多羅三藐三菩提。

【論】問曰：上佛以舌相光明化作千葉寶華，

一一華上皆有坐佛；今何以故一一華上皆

有坐菩薩？答曰：上是佛所化華，故有坐佛；此

是普明菩薩所供養華，是故有坐菩薩。復

次，上諸眾生應見坐佛得度，今此眾生應

見坐菩薩得度。結加趺坐，說六波羅蜜；聞

此法者，畢至阿耨多羅三藐三菩提，如先

說。

【經】諸出家、在家菩薩，及諸童男、童女，頭面禮

釋迦牟尼佛足，各以供養具，供養恭敬，尊重

讚歎釋迦牟尼佛。是諸出家、在家菩薩，及諸

童男、童女，各各以善根福德力故，得供養