大智度論

者，種種藥草，合和米麴、甘蔗汁中，能變成

酒；同蹄畜乳酒，一切乳熱者，可中作酒。略

說若乾、若濕，若清、若濁，如是等能令人心動

放逸，是名為酒。一切不應飲，是名不飲酒。

問曰：酒能破冷益身，令心歡喜，何以不

飲？答曰：益身甚少，所損甚多，是故不應

飲。譬如美飲，其中雜毒，是何等毒？如佛語

難提迦優婆塞：「酒有三十五失。何等三十五？

一者、現世財物虛竭，何以故？人飲酒醉，心

無節限，用費無度故；二者、眾病之門；三者、

鬪諍之本；四者、裸露無恥；五者、醜名惡聲，人

所不敬；六者、覆沒智慧；七者、應所得物而

不得，已所得物而散失；八者、伏匿之事，盡向

人說；九者、種種事業，廢不成辦；十者、醉為

愁本，何以故？醉中多失，醒已慚愧、憂愁；十

一者、身力轉少；十二者、身色壞；十三者、不知

敬父；十四者、不知敬母；十五者、不敬沙

門；十六者、不敬婆羅門；十七者、不敬伯、叔

及尊長，何以故？醉悶怳惚無所別故；十八

者、不尊敬佛；十九者、不敬法；二十者、不敬

僧；二十一者、朋黨惡人；二十二者、踈遠賢

善；二十三者、作破戒人；二十四者、無慚、無愧；

二十五者、不守六情；二十六者、縱色放逸；

二十七者、人所憎惡，不喜見之；二十八者、

貴重親屬及諸知識所共擯棄；二十九者、行

不善法；三十者、棄捨善法；三十一者、明人、智

士所不信用，何以故？酒放逸故；三十二者、

遠離涅槃；三十三者、種狂癡因緣；三十四者、

身壞命終，墮惡道泥梨中；三十五者、若得為