漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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此相應行眾,是心數法,亦心相應。心、意、識,獨

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心。四無色,或有隨心行非受相應,或受相應

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非隨心行,或隨心行亦受相應,或非隨心

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行非受相應。隨心行非受相應者,隨心行

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心不相應諸行及受。受相應不隨心行者,心

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是。隨心行亦受相應者,想眾及此相應行眾。

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非隨心行非受相應者,除隨心行心不相

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應諸行,餘殘心不相應諸行。想相應、行相

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應,亦應如是說。虛空處,或從身見因,不還

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與身見作因;或從身見因,亦還與身見作

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因;或不從身見因,亦不還與身見作因。

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從身見因、不還與身見作因者,除過去、現

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在見苦斷諸使及此相應虛空處;亦除過去、

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現在見集斷諸邊結及此相應虛空處;亦

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除未來世中身見及相應虛空處,亦除身

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見生老住滅,餘殘有垢虛空處。從身見因、亦

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還與身見作因者,上所除者是。亦不從身

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見因、亦不還與身見作因者,無垢虛空處。

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識處、無所有處、非有想非無想處亦如是。四

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無色定一切有因緣,亦與因緣。虛空處,或

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次第不與次第緣,或次第亦與次第緣,或

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非次第亦不與次第緣。次第、不與次第緣

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者,未來世中欲生心心數法虛空處,及阿羅

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漢過去、現在最後滅時心心數虛空處。次第、

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亦與次第緣者,除過去、現在阿羅漢最後滅

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時心心數虛空處,餘殘過去、現在心心數法

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虛空處。非次第、亦不與次第緣者,除未來

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世中欲生心心數虛空處,餘殘未來世中心

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心數虛空處,及心不相應諸行。識處、無所有

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