大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

造立」下，即工巧明。《瑜伽》十五有十二工巧，今

略有五明：一營造工業。二以善調練種種

仙藥者，即和合工業。三善營理田農，即營農

工業。四商賈，即商賈工業。其一切諸業，即

該諸文所不說者。更有七不說，謂音樂、書

算、成熟、方所、事王、變化、呪術。五又善別知眾

生身相、即占相工業。三作善作惡下，即是內

明。然《瑜伽》有四施設建立：一事、二理、三攝聖

教、四聖所應知。今文唯明於理，於中有二：

一知六趣因果、二「此人」下知三乘因果。從

「如是等」下，總結，兼於餘三，謂令其習學決定

究竟即攝聖教、聖教所知應辨事，理事即

三藏故。下知算，亦聲明攝。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十六