大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

4大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷

第三十二

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述

疏「由無方有」下，上辯不相乖，今明相成。然

事理相望，略有三義：一相違義、二不相礙義、

三相作義。今用後二，其第一義是問家所用。

疏「是以緣起之法」下，第二通明緣起之義。

於中四：一總明、二開義、三融合、四別釋

性義。初中二：先立義配經、後「是以無性緣

生故空」下，會歸中道。今初。就四義中，二

義是空有之義，謂緣生故有，是有義；無性故

空，是空義。二義是空有所以，謂無性故有，是

有所以；緣生故空，是空所以。所以即是因緣。