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5大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷
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第八十七
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唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
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疏「第三具足優婆夷寄無違逆行」,忍順物
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理,名無違逆。疏「又表忍必自卑」下,上直約
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善友依報釋,此下約表位釋。忍必謙卑,卑
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而不可逾,故小而大容。上通三忍,法忍同
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如,即諦察法忍。「內空外假」者,埏埴以為器,
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當其無,有器之用,即假能用。即空能大,無
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有不成於空故。故因外假而內有所用。
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故《老子》云「有之以為利,無之以為用。」無
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空不成於假,故空能多容。此二無二,中道器
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