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11大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷
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第六十二
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唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
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第二正說。疏「前中論文分為四」下,疏文分
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四:一依論科、二依四道科、三依三心科、四
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依論釋文。初一可知。疏「又此四分即加行
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無間解脫勝進四道」者,第二四道科,如《雜集》
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第九說。《俱舍.賢聖品》云「應知一切道,略說唯
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有四,謂加行、無間、解脫、勝進道。」釋曰:加行
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道者,謂引無間道前之加行也。無間道者,
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謂斷惑道也。解脫道者,無間道後名解脫道,
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謂已解脫所應斷障,最初所生。勝進道者,
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除前三外所餘諸道,漸勝進故,即解脫道後
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所起諸道也。是涅槃路,故名為道。釋曰:所
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起諸道者,準《雜集》即為斷二障,謂煩惱所
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知,有加行、無間。更有異釋,大意皆同。疏「又
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此四中初一」下,三依三心科,具如初地。疏
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「今初因分」者,第四釋文。即第一清淨對治修
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行增長因分,以是次二分因故,唯牒一因
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字耳。疏「今初十法明門」下,疏文有五:一單
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釋門;二「故論經名入」者引證,論經云「當以
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十法明入四地故」;三「明為」下,雙釋明門;四
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「故論云」下舉論釋;五「言證地智者」下,疏釋
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論。於中五:初正釋證地智光明;二「亦猶」下
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引例釋;三「故前地」下引證釋;四「言所說」下
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釋下句中所說法言;五「便以」下,通釋下句
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依彼智光入如來所說法中,論經云「思惟」,
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