大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

2大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷

第三十八

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述

疏「別中句乃有二」下，第二釋別句。於初句

中分成二義，謂與法界等、與虛空等，是

勝住處者，下論釋云「大勝高廣，一體異名，故

彼經云『廣大如法界』。」疏「然地經總句」下，彈

古人。古人亦取下論立其三義，而云一勝

善決定、二因善決定、三不怯弱善決定。故今

破云：彼中總句是決定故，別句為六決定。今

經總句是住處，即合別句為三住處；但取

類例如何，一向學彼，則好學太過也。此三

義理，應尋下十地經疏。疏「今是地前故闕此

也」，且依行布未證真如，故無常果因盡未

來際。疏「如空包含無邊行海」者，此三義中，初

一事、次一理、三即無障礙法界。然類六決

定而但有三者，餘三證如方得有故。一謂

觀相善，云無雜；二真實善，云不可見；三大

善，云普能救護一切眾生。皆未證如，故無

此三矣。疏「乃至始入空界」等者，乃至二字中

間則有所超越，皆信受行，常起信心，不生

邪見十重五逆四倒八倒、不生難處，常值

佛法、廣多聞慧、多求方便，始入空界住空

性位，故名為住。此後復云「空理智心習故