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7大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷
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第五十八
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唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
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疏「十句」文下釋文不釋總句者,有二意:一
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以下別成總義故;二者前生起中已顯意
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故,謂菩提心依於大悲為根本故,亦即《瑜
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伽》四因之中大悲因也。疏「一增上大」,疏文有
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八:一標名。即經智慧增上,智導前悲,所以
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先辨。二「細行苦」下,論釋名。細智現前,故名為
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生。三「謂若了」下,疏反釋論。四「論又」下論釋智慧,
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別釋二字,皆先舉論,「此約」下疏釋。五「復是
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一門」下雙結智慧,以智慧名有通有別,通
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謂分別名慧、決斷名智,此義雖別,而通事
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理二。別有二義:一了事名智,如第十度;
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了理名慧,如第六度。二者如今疏文。六「自
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相」下,牒論解釋。七「念生」下,出經論意,不知
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