大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

2大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷

第四十八

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述

疏「後如是一一」下，釋此第三段，疏文有三：初

正釋、二「從無數」下却釋前二段中增數之

相、三「然一一諸言」下揀定。「言定通香等」者，

香等十事為能成體，故得定通。言「不全通

於蓋」等者，蓋等是所成。所成有二十事，如

以香為宮殿則有楯等，香為光明何有楯

等？況燈光明為能成，類前亦成蓋等。以燈

光明成燈光明，此之光上難具楯等，故云

不全通於蓋等。以能成中有燈光明，所成之

中復有燈光明，故略舉燈光以示無楯等。

例且如香河，河裏如何安前楯等？明知總相

則有、別相或無，思之可見。疏「此為入空之

方便」者，真空非得而無不得故。疏「欲顯隨相

離相無前後故」者，釋上，正用前意也。欲

將離相無得導前隨相之有故。言「義兼於

後」者，前意是結前；此意是生後，亦不住於

離相故。疏「準大般若」下，例釋無得為方便。

如清淨歷一切法，則以清淨為方便也。若

云無生，即云行般若波羅蜜時知一切法