唯識三十論要釋

無功用住。初中後位辨捨差別。由不放逸

先除雜染。捨復令心寂靜而住。此無別體如

不放逸。離彼四法無相用故。能令寂靜即

四法故。所令寂靜即心等故云何不害。於

諸有情不為損惱無嗔為性。能對治害悲愍

為業。謂即無嗔於有情所不為損惱假名不

害無嗔翻對斷物命嗔。不害正違損惱物害。

無嗔與樂不害拔苦。是謂此二麁相差別。理

實無嗔實有自性。不害依彼一分假立。為顯

慈悲二相別故。利樂有情彼二勝故。及顯

十一義別心所。謂欣厭等善心所法雖義有

別說種種名。而體無異故不別立。欣謂欲

俱無嗔一分。於所欣境不憎恚故。不忿恨

惱嫉等亦然。隨應正翻嗔一分故。厭謂慧俱

無貪一分。於所厭境不染著故。不慳憍等當

知亦然。隨應正翻貪一分故。不覆諂誑無貪

癡一分。隨應正翻貪癡一分故。不慢即是慚

一分攝。若崇重彼不慢彼故。不疑即是正直

所攝。以正見者無猶豫故。不散亂體即正

定攝。不妄念者即是正念。悔眠尋伺通染不

染。如觸欲等無別翻對。何緣諸染所翻善

中有別翻對有不爾者。相用別者便別立之。

餘善不然。不應為例。又諸染法遍六識者。

勝故翻之別立善法。慢等忿等唯意識俱。害

雖亦然。而數現起損惱他故。障無上乘勝因

悲故。為了知彼增上過失。翻立不害。失念散

亂及不正知翻入別境。善中不說。染淨相

翻淨令少染。淨勝染劣少敵多故。又解理通

說多同體。迷情事局隨相分多。故於染淨不