唯識三十論要釋

如後得智有分別故。加行無間此智生時。體

會真如名通達位。初照理故亦名見道。然此

見道略說有二。一真見道。謂即所說無分別

智。實證二空所顯真理。實斷二障分別隨眠。

二空二障頓證頓斷。由意樂力有堪能故。雖

多剎那事方究竟。而相等故總說一心。二

相見道。此復有二。一觀非安立諦有三品心。

一內遣有情假法緣智。能除耎品分別隨眠。

二內遣諸法假法緣智。能除中品分別隨眠。

三遍遣一切有情諸法假緣智。能除一切分

別隨眠。前二名法智。各別緣故。第三名類智。

總合緣故。法真見道二空見分自所斷障無

間解脫。別總建立名相見道。二緣安立諦有

十六心。此復有二。一者依觀所取能取別立

法類十六種心。謂於苦諦有四種心。一苦法

智忍。謂觀三界苦諦真如。正斷三界見苦

所斷二十八種分別隨眠。二苦法智。謂忍無

間觀前真如。證前所顯煩惱解脫。三苦類智

忍。謂智無間無漏慧生。於法忍智各別內證。

言後聖法皆是此類。四苦類智。謂此無間無

漏智生。審定印可苦類智忍。如於苦諦有

四種心。集滅道諦應知亦爾。此十六心。八觀

真如八觀正智。法真見道無間解脫見自證

分。差別建立名相見道。二者依觀上下諦

境別立法類十六種心。謂觀現前不現前界

苦等四諦各有二心。一現觀忍。二現觀智。如

其所應法真見道無間解脫見分諦觀。斷見

所斷百一十二分別隨眠。名相見道。諸相見

道依真假說。世第一法無間而生及斷隨眠。