唯識三十論要釋

謂此真如離增減執。不隨染淨有增減故。即

此亦名相土自在所依真如。謂若證得此真

如已。現相現土俱自在故。九智自在所依

真如。謂若證得此真如已。於無礙解得自在

故。十業自在所依真如。謂若證得此真如已。

普於一切神通作業總持定門皆自在故。雖

真如性實無差別。而隨勝德假立十種。雖初

地中已達一切。而能證行猶未圓滿。為令圓

滿後後建立。如是菩薩於十地中勇猛修行

十種勝行。斷十重障證十真如。於二轉依便

能證得。轉依位別略有六種。一損力益能轉。

謂初二位。由習勝解及慚愧故。損本識中染

種勢力。益本識中淨種功能。雖未斷障種

實證轉依。而漸伏現行亦名為轉。二通達轉。

在通達位。由見道力通達真如。斷分別生二

障麁重。證得一分真實轉依。三修習轉。謂修

習位。由數修習十地行故。慚斷俱生二障

麁重。漸次證得真實轉依。四果圓滿轉。謂究

竟位。由三大劫阿僧企耶修習無邊難行勝

行。金剛喻定現在前時。永斷本來一切麁重。

頓證佛果圓滿轉依。窮未來際利樂無盡。五

下劣轉。謂二乘位。專求自利厭苦欣寂。唯

能通達生空真如。斷煩惱種證真如擇滅。無

勝堪能名下劣轉。六廣大轉。謂大乘位。為利

他故趣大菩提。生死涅槃俱無欣厭。具能通

達二空真如。雙斷所知煩惱障種。頓證無

上菩提涅槃。有勝堪能名廣大轉。此中意說

廣大轉依。捨二麁重而證得故。轉依義別

略有四種一能轉道。此復有二。一能伏道謂