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上所變現者同能變識。皆是有漏。純從有漏
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因緣生是苦集攝。非滅道故。善等識相不必
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皆同。三性因緣雜引生故。蘊等同異類此應
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知。然所變現是識相分。從緣生故。虛實如識。
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唯言遣外不遮內境。不爾真如亦應非實。內
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境與識蘊既非虛。如何但言唯識非境。識
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唯內有。境亦通外。恐濫。外境但言唯識。又
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諸愚夫迷執於境起煩惱業生死沈淪。不解
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觀心勤求出離。哀愍彼故說唯識言。令自觀
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心解脫生死。非謂內識如外都無。
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唯識三十論要釋
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